Adama, Théo, Zyed en Bouna… Waarom leidden deze zaken niet tot een Franse 'Black Lives Matter'?

0

Terwijl alle gemeenschappen in de Verenigde Staten massaal demonstreren sinds de dood van George Floyd, bracht het eerbetoon en de oproep tot gerechtigheid voor Adama Traoré op woensdag enkele duizenden mensen samen in Parijs en andere grote steden van Frankrijk, waar de omzetting van de Amerikaanse beweging "Black Lives Matter" heeft tot nu toe moeite gehad zichzelf op te dringen

"Ik geloof dat de situatie van onze twee landen niet helemaal vergelijkbaar is, noch in termen van geschiedenis, noch in termen van de organisatie van de samenleving", verklaarde de Franse regeringswoordvoerder Sibeth Ndiaye woensdag 3 juni. Ze riep dus op tot voorzichtigheid in het licht van de vergelijking tussen politiegeweld in de Verenigde Staten en in Frankrijk, de dag na de betoging voor Adama Traoré, die zo'n 20 mensen in Parijs en in andere steden van Frankrijk mobiliseerde, in navolging van de antiracistische demonstraties die de Verenigde Staten hebben geschokt sinds de dood van George Floyd.

Aan de andere kant van de Atlantische Oceaan is 'Black Lives Matter', een strijdkreet voor antiracistische jongeren, sinds 2013 geworteld in de Amerikaanse samenleving. Geboren op Twitter na de vrijspraak van George Zimmerman die de zwarte tiener Trayvon Martin in Florida had vermoord, mobiliseert tegen geweld en individueel en institutioneel racisme tegen Afro-Amerikanen in de Verenigde Staten. Sindsdien is de hashtag alomtegenwoordig op sociale netwerken en wordt de slogan opgepikt door veel artiesten die woordvoerders zijn geworden in de strijd tegen racistisch geweld.

Massaal gedeeld op internet, en net zo massaal getoond op straat, dinsdag, ter gelegenheid van de bijeenkomst voor Adama Traoré, is de slogan tot dusver in Frankrijk nog niet op dezelfde manier gefedereerd, zelfs niet na de dood van de jongeman tijdens zijn arrestatie in juli 2016.

De traditie is minder oud dan in de Verenigde Staten

“Er is een oudere historische traditie in de Verenigde Staten om te protesteren tegen racisme”, analyseert Carole Reynaud-Paligot, historicus en socioloog. “Er is een herinnering aan deze protesten die vorm kregen in het tijdperk van de strijd tegen rassenscheiding, in de jaren zestig”, vervolgt ze, eraan toevoegend dat deze protestbewegingen worden herinnerd dankzij emblematische figuren – zoals die van Martin Luther King – die nog steeds extreem aanwezig in de verbeelding van Amerikanen. "Zijn model heeft wortel geschoten tijdens deze strijd tegen rassenscheiding, terwijl we deze traditie of dit model niet hebben in Frankrijk".

In Frankrijk vond in 1983 de eerste landelijke betoging tegen racisme plaats, de “Marche des Beurs” genaamd. Dat jaar werd in Frankrijk gekenmerkt door botsingen tussen de politie en jongeren uit de wijk Minguettes, in Vénissieux (Rhône), maar ook door verschillende racistische diverse feiten, waarvan de bekendste de moord op een Algerijn in de trein Bordeaux-Ventimiglia blijft, in volle mars tegen racisme.

Sindsdien hebben er verschillende protestbewegingen plaatsgevonden. In oktober 2005 braken er rellen uit in de Franse buitenwijken na de dood van Zyed Benna en Bouna Traoré, twee tieners geëlektrocuteerd in een EDF-transformator, in Clichy-sous-Bois (Seine-Saint-Denis), terwijl ze probeerden uit de hand te lopen. Een paar dagen later versterkte de verzending van een traangasgranaat bij de ingang van de moskee van de stad door de politie, slachtoffers van projectielvuur, de rellen, die zich vervolgens uitstrekten tot het geheel. van het departement, de regering ertoe brengen de noodtoestand uit te roepen.

“Er zijn zeer plaatselijke protesten geweest die tot dusver maar moeilijk wijdverbreid konden worden”, benadrukt Carole Reynaud-Paligot, die ook co-wetenschappelijk curator was van de tentoonstelling “Us and the Others – Van vooroordelen tot racisme”, op de Musée de l'homme, in Parijs in 2017-2018.

Na de "affaire Zyed en Bouna" hebben niettemin andere gebeurtenissen Frankrijk getekend, waaronder recentelijk de "Adama Traoré-affaire" in 2016 en de "Théo-affaire" in 2017. Deze laatste hebben tot woede geleid, wat heeft geleid tot diffuse protestbewegingen, zonder een antiracistische golf in Frankrijk op te wekken.

De slogans “Black Lives Matter” zijn zeker hier en daar overgenomen, tijdens betogingen ter ondersteuning van de familie van Adama Traoré, of bij demonstraties tegen politiegeweld naar aanleiding van de Théo-affaire, maar niets sinds de “Beursmars”. zag eruit als een wereldwijde, multiculturele beweging, georganiseerd buiten politieke verdeeldheid.

"De traditie is minder oud dan in de Verenigde Staten", benadrukt Carole Reynaud-Paligot. "De bijeenkomst van gisteren was op grotere schaal, dus het is waarschijnlijk het begin van een meer algemene mobilisatie", vervolgt ze, in de overtuiging dat het waarschijnlijk meer tijd zal kosten om de hele bevolking te zien mobiliseren.

Adama Traoré, 24, stierf na zijn arrestatie in Beaumont-sur-Oise (Val-d'Oise) in juli 2016.

Er begint iets

Naar het voorbeeld van "Black Lives Matter" en de betoging voor Adama Traoré op dinsdag, voegt de historicus, docent aan de Universiteit van Bourgondië, er ook aan toe dat deze bewegingen alleen kunnen groeien als andere actoren sociaal betrokken zijn. Sociale actoren, waaronder de media, intellectuelen "die maar weinigen zijn die deze zaak in Frankrijk hebben gemobiliseerd en gedragen", maar ook politici.

"Ik plaats dit alles in de algemene analyses die ik sinds deze tentoonstelling in het Musée de l'Homme heb kunnen doen", vervolgt ze, terwijl ze benadrukt hoe belangrijk het is om de gebeurtenissen in hun context te plaatsen en de rol van de acteurs te observeren. als woordvoerders helpen mobiliseren. Volgens Carole Reynaud-Paligot is de rol van de politiek buitengewoon belangrijk en helpt deze de verschillende niveaus van mobilisatie in Frankrijk en de Verenigde Staten te verklaren. “Als de verontwaardiging zo groot is in de Verenigde Staten, dan komt dat ook door de standpunten van de Amerikaanse president die ondenkbaar zijn in een democratie”, meent ze, erop wijzend dat “hoe sterker de provocatie van de president, hoe meer de respons een van verontwaardiging en woede".

In Frankrijk “zijn wij er ook niet klaar voor, maar de situatie is anders”, legt de historicus uit. "We hebben waarschijnlijk niet de voorbeeldige houding, want we hebben meer mobilisatie van politici en meer inzet nodig in de strijd tegen racisme, maar we bevinden ons niet in posities die zo schandalig zijn als die van de huidige president van de Verenigde Staten".

Carole Reynaud-Paligot is echter van mening dat de mobilisatie volstrekt ontoereikend is, hoewel Frankrijk in 1972 wetgeving heeft ingevoerd door via de Pleven-wet de specifieke misdrijven van belediging, smaad van racistische aard, maar ook provocatie van rassendiscriminatie, haat of geweld in het leven te roepen. “Dit alles blijft timide”, bevestigt de historicus.

Wat betreft een nationale mobilisatie tegen racisme en de komst van een "Black Lives Matter" in Franse stijl, gelooft de historicus en socioloog niettemin dat "er iets op gang komt", versterkt door de "onbetwistbare" rol van sociale netwerken die het mogelijk maken om federeren op grotere schaal, en alle sociale klassen samen.

Frankrijk 24 artikel geselecteerd voor FaxInfo-lezers

 

 7,178 totaal bekeken

over de auteur

Geen reacties

%d bloggers zoals deze pagina: